閑情在，花香鳥(niǎo)語(yǔ)皆可陶醉；逸致存，粗茶淡飯都是佳肴。

朋友一家邀了我一家去踏春，隨車(chē)帶了很多東西，抵達(dá)郊外的山野之間，尋了一處溪水潺潺處，在空地上支開(kāi)折疊桌，鋪上印花藍(lán)布，上面一字?jǐn)[開(kāi)各種果脯、堅(jiān)果、水果，用移動(dòng)電源煮茶來(lái)喝。餐桌枕著溪流，溪流對(duì)著青山，我們?cè)谏揭伴g聽(tīng)風(fēng)聞水，孩童在草甸子上放風(fēng)箏奔跑，滿(mǎn)目的綠意，怡人舒適。遠(yuǎn)處，還有幾頭墨色的水牛，在煙靄初起的山腳水田里，讓人看得心思恬靜。

有人說(shuō)，春天到皖南，在梯田的一側(cè)，擺一張桌子，切一些黃瓜段，洗幾棵生菜，醋泡一碟花生米，時(shí)蔬不必蘸糖，花生米也無(wú)需佐酒，周遭的油菜花已經(jīng)足夠香甜，眼前的風(fēng)景已經(jīng)足以讓你沉醉。這話(huà)我信。

中國(guó)人向來(lái)喜歡田園牧歌式的生活，也是最渴望讓心靈與自然相融的。從魏晉文人的“種豆南山下，草盛豆苗稀”，到唐詩(shī)里“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻”；從劉伶的酒話(huà)綿綿中吐出來(lái)的“幕天席地，縱意所如”，到袁枚的“瓦屋幾間田幾畝，幾生修到那人家。”蓬窗竹屋，山風(fēng)曠野，是一種感召和向往。

朋友問(wèn)我，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在我們身邊有很多人是渴望有一處院子的？

我恍然發(fā)覺(jué)，的確如此。一處院落，哪怕是在都市中，也可以支開(kāi)小桌，院落一角，種一樹(shù)桃花，栽一棵杏樹(shù)，或者干脆是一叢翠竹、一樹(shù)梅花……總之，一個(gè)院子帶給人多種可能。在一樹(shù)花下喝茶，小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花。那才是快意人生。突然覺(jué)得很多國(guó)人的精神圖騰都是田園主義。

我的詩(shī)人朋友阿早說(shuō)，盡管我的瑞士時(shí)鐘鬧鈴清脆，但我仍渴望把我喚醒的是16歲以前的雞鳴。

是的，盡管城市化在不斷推進(jìn)，但在很多人的骨子里，仍裝著“杏花春雨江南”的詩(shī)意。于是，近兩年來(lái)，圍爐夜話(huà)成了一種風(fēng)潮。圍爐，亦是田園主義的一種返璞。雞鳴、圍爐、山野、清風(fēng)和明月，都在冥冥之中導(dǎo)演著一場(chǎng)風(fēng)雅。

春日，搬一張桌子到田野，需要準(zhǔn)備一張桌子，實(shí)木的那種，最好是卯榫結(jié)構(gòu)；還需要有一塊好看的桌布，最好是最原生態(tài)的草木染；誰(shuí)能不準(zhǔn)備一些果品呢？最好有新挖的筍子，新割下來(lái)的菜薹，山野有嘉蔬，現(xiàn)在都流行有機(jī)、生態(tài)、生長(zhǎng)環(huán)境可跟蹤、可追溯；當(dāng)然少不了值得交心的好朋友，最好是物質(zhì)最貧乏的時(shí)候一起共患難的朋友……你會(huì)發(fā)覺(jué)，時(shí)代越是進(jìn)步，我們就越需要一些簡(jiǎn)單的環(huán)境、原生態(tài)的吃食、最初的朋友。我們的生活需要科技化的累積，它讓一切變得便捷；我們的心靈卻需要原始化的情境，它給我們帶來(lái)緩慢的氛圍感和舒適度。

“有溪有竹有桑麻，隱隱煙村澹澹花。”這樣的景致讓人瞬間變得好安靜，搬一張桌子在花下，與友對(duì)坐，瓦釜煮飯，菜根下酒，清風(fēng)與明月，朝暉與夕陰，紛紛入我眼，滿(mǎn)目河山紛紛入我懷。難得有閑情呀！閑情在，花香鳥(niǎo)語(yǔ)皆可陶醉；逸致存，粗茶淡飯都是佳肴。

赤壁